علي انصاريان
674
الدليل على موضوعات نهج البلاغة
« الحكمة وقصارى الكلام » 341 / 334 يَوْمُ الْعَدْلِ عَلَى الظَّالِمِ - أَشَدُّ مِنْ يَوْمِ الْجَوْرِ عَلَى الْمَظْلُومِ ! « الحكمة وقصارى الكلام » 437 / 429 أَيُّهُمَا أَفْضَلُ الْعَدْلُ أَوِ الْجُودُ ؟ فقال عليه السلام : الْعَدْلُ يَضَعُ الأُمُورَ مَوَاضِعَهَا وَالْجُودُ يُخْرِجُهَا مِنْ جِهَتِهَا - وَالْعَدْلُ سَائِسٌ عَامٌّ وَالْجُودُ عَارِضٌ خَاصٌّ - فَالْعَدْلُ أَشْرَفُهُمَا وَأَفْضَلُهُمَا . « الحكمة وقصارى الكلام » 476 / 468 وَقَالَ عليه السلام لِزِيَادِ ابْنِ أَبِيهِ : وَقَدِ اسْتَخْلَفَهُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ عَلَى فَارِسَ وَأَعْمَالِهَا - فِي كَلَامٍ طَوِيلٍ كَانَ بَيْنَهُمَا نَهَاهُ فِيهِ عَنْ تَقَدُّمِ الْخَرَاجِ - . اسْتَعْمِلِ الْعَدْلَ وَاحْذَرِ الْعَسْفَ وَالْحَيْفَ - فَإِنَّ الْعَسْفَ يَعُودُ بِالْجَلَاءِ وَالْحَيْفَ يَدْعُو إِلَى السَّيْفِ . « الحكمة وقصارى الكلام » 24 / 23 مِنْ كَفَّارَاتِ الذُّنُوبِ الْعِظَامِ إِغَاثَةُ الْمَلْهُوفِ - وَالتَّنْفِيسُ عَنِ الْمَكْرُوبِ .